Alcalá de Guadaíra: zona de sacrificio 2.0
Por Francisco José Gavira Albarrán.
Porque la gente nunca muere, la contracultura siempre vive
(…) la contracultura sigue viva porque hay gente que le sigue dando aliento con su vida, que lucha contra el tiempo de la muerte que significa el capitalismo (…).
Flamenca a pesar de los pesares: Catalunya, flamenco, rumba y “espantás”
Por Lluís Cabrera Sánchez. President Honorífic de la Fundació Taller de Músics.
Cultura material para la transformación (II)
La alternativa al capitalismo neoliberal debe buscar otro sentido a la vida.
Cultura material para la transformación (I)
Al relacionar lo cultural o artístico con lo material-socioeconómico, se hace frente a la estrategia del poder de “culpabilizar a la víctima”. Sin tener en cuenta el contexto social o material, la pobreza acaba siendo causa de quienes la padecen y, por tanto, “se la merecen”. (…) La cultura del capital te engorda el monstruo llamado yo. La cultura material popular debe adalgazarlo y hacer entender que hay causas fuera de él. Y así que la víctima es víctima, nunca culpable.
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Neoliberalismos y economía andaluza: la necesidad de ser una “comunidad autónoma”
Andalucía está cada vez más al servicio del capital, es cada vez menos una “comunidad autónoma”. En este texto, queremos analizar nuevos mecanismos que agudizan estos procesos
Arde mi Andalucía
El monte andaluz, sin gente, está a la espera de que le disparen el tiro en la nuca.
Reflexiones sobre el “manifiesto por la unidad” y Blas Infante
Este comportamiento manipulador y en gran medida desvergonzado (de Blas Infante) es especialmente lamentable si se produce desde la izquierda (sea esta real o así autonombrada). El caso más reciente es el manifiesto titulado “La unidad de la izquierda para defender la Andalucía de Blas Infante”(…).
Habla de Gaza
Por Gruñido GRRR y Óscar García Jurado.
Incertidumbre
Vivimos en un momento histórico en el que una minoría (una oligarquía neoliberal e incluso fascista) genera incertidumbre en sus propios Estados para aumentar sus ganancias económicas y su poder (…).
Memoria y conservación ambiental en un mundo en cambio
Por Jesús M. Castillo (profesor de Ecología en la Universidad de Sevilla) y Félix Talego (profesor de Antropología Social en la Universidad de Sevilla.
En el día mundial de las redes sociales
A la fresca.
Trabajos deseables y autogestionados para todas las personas
Olatukoop, Red de Economía Social Transformadora Euskal Herria.
Contra la fuerza ciega de la ignorancia
Hace algunas décadas no nos hubiésemos imaginado el retroceso político y social que nos embarga.